须弥

主城：须弥城

主神：草神·布耶尔（大慈树王/小吉祥草王（纳西妲））

国家标志：象征世界树或是须弥城圣树的大树

一、须弥城

须弥城位于阿沱河上游的高地上，其地势高于地面，与南方和西方以桥相连。

须弥城围绕圣树而建，其地势西北高，东南低。东南方向依次为港区、居民区和商业区，西北方向由下往上依次为树根底部的大巴扎（巴扎：波斯语中的集市，在包括我国新疆维吾尔同胞等民族的语言中也受波斯语影响存在这个词）、树枝干上的教令院与树冠之上小吉祥草王居住的净善宫。

教令院作为须弥最高学府，吸引着提瓦特各国的有志之士前来进修，其下设六大学院：

阿弥利多学院（生论派的大本营）、梨多梵谛学院（明论派大本营）、悉般多摩学院（素论派大本营）、室罗婆耽学院（知论派大本营）、伐护末那学院（因论派大本营）、刹诃伐罗学院（妙论派大本营）

教令院最高领袖为大贤者，由各贤者之中选出，各贤者则由各自学派选出。在须弥漫长的历史之中诞生了大量大大小小的学派，但在历史的冲刷下，目前存活下来的仅有依托六大学院的六大学派。此外，教令院还设有大掌书（掌管须弥最大图书馆智慧宫，有崇高的地位）、书记官、大风纪官（下设各风机管，主要监管有无触犯教令之人，同时具有逮捕与审判的权力，可以更具实际情况调遣各地守卫）。

教令院会将部分有能力的学生派往各地任公务人员，故而过去掌管教令院的大贤者成为了须弥事实上的领导者。如今小草神亲政，教令院将逐步回归纯粹的学术机构。

须弥城的主要武装力量为受教令院雇佣的佣兵集团——“三十人团”，其主要由沙漠子民组成。

二、维摩庄

位于阿沱河谷的小村落，由于靠近奥摩斯港，故当地居民大量前往奥摩斯港，仅余部分居民仍然居住于此，且以老弱为主。当地安宁祥和，十分适宜居住。

三、奥摩斯港

位于阿沱河入海后，是须弥最大的港口，亦是除须弥城外须弥最繁华的城市。

由于当地距离须弥城较远，教令院影响较小，故而当地政令相对宽松，促成了当地经济的繁荣。

四、卡萨扎莱宫

多莉· 桑歌马哈（npc尊称其为及桑歌马哈巴依）的住所，作为须弥“最有门路”的商人，往来拜会的人络绎不绝。

五、喀万驿

防沙壁上沟通森林与沙漠的枢纽，为须弥城所掌控

六、禅那园

隶属于生论派的研究场所，主要从事关于植物、蕈兽和昆虫等研究。

七、关于沙漠

目前来看沙漠子民是以各个绿洲为据点点状分布的，部族林立的状态，由于教令院对沙漠子民的歧视与限制，沙漠的发展较为落后。

由于沙漠难以耕种，以及教令院的歧视性政策，组成“镀金旅团”成为雇佣兵或盗匪成为沙漠子民一大谋生手段。沙漠也成为了教令院对于疯学者的流放地。

八、一些吐槽

1、关于道路

之前探索璃月-须弥边境的时候我就在想，须弥是否可以从陆路前往璃月呢？然后我就从须弥城出发，前往璃月，然后发现一个很恐怖的事情：须弥没有通往璃月的道路！

须弥出城只有两个方向，一个从西面出城过桥前往桓那兰那方向，一个是向南，沿阿沱河前往奥摩斯港或者前往化城郭，而往东的话不是绝壁就是陡坡，一般人或者冒险家还好，大队人马带着附中绝对走不过去！而化城郭往东就是层岩巨渊的绝壁，要想通过唯有我们第一次前往须弥的那个地道，但那地道年久失修且层岩巨渊不久之前才解封，那个方向也不可能使用。

换句话说二者作为拥有漫长陆地边境的邻国，却没有可以互通有无的路上通道。

2、关于形状

之前一直有人争论须弥的地图是以哪个国家为原型，由于须弥同时存在沙漠与森林，故网络上埃及和印度的呼声最高，但自从3.1沙漠地图开了以后好像又有了一种新的暴论